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“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”

那玄奘自知现如今在南赡部洲所流传的只是小乘佛教，只供世尊教主，只能修持自己，不能度化他人，故而最高只是阿罗汉果，无法修持到更高的境界。听闻大乘教法，自然是心向往之，而那菩萨听闻玄奘如此说法，自然欣喜。于是开口继续道:

“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

一旁早有有那司香巡堂官急奏唐王言说法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。那唐王刚想令众人上前将僧擒来，忽然想起那玉龙真君在临走前曾经对他说起，若是有人搅扰法会，请他一定亲自移步前去询问缘故。于是他便到了广场之上，见到了那两个僧人。心中便是一惊，当时便开口道:

“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”

唐王自然是记得，玉龙真君曾经说起这两个僧人不是凡品，但是也存心试两人深浅，而那菩萨自然是丝毫不惧，开口言道:

“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。能解百冤之结，能消无妄之灾。”

那玄奘法师闻言当即便开口问道:

“何为三藏？”

那观音菩萨还未及说话，自西北乾天上。一道者，一头陀，脚踏祥云而至，那头陀开口，阵阵妙音而至。

……

“尔时须菩提。

闻说是经。

深解义趣。

涕泪悲泣。

而白佛言。

希有世尊。

佛说如是甚深经典。

我从昔来所得慧眼。

未曾得闻如是之经。

世尊。

若复有人得闻是经。

信心清净。

则生实相。

当知是人。

成就第一希有功德。

世尊。

是实相者。

即是非相。

是故如来说名实相。

世尊。

我今得闻如是经典。

信解受持。

不足为难。

若当来世。

后五百岁。

其有众生。

得闻是经。

信解受持。

是人即为第一希有。

何以故。

此人无我相。

无人相。

无众生相。

无寿者相。

所以者何。

我相即是非相。

人相众生相寿者相即是非相。

何以故。

离一切诸相。

即名诸佛。”

得益于某位武侠小说泰斗的改编电视剧传播，佛经中无我相无人相无众生相无寿者相这一段算是广为人知，而这一段的出处却着实让人意外。

实际上是另一部这位泰斗的小说里某平手高手僧人的原型鸠摩罗什所翻译的。正是后世佛经当中知名度首屈一指的金刚经里边的内容。

“菩萨，请现身吧。”

敖烈与自己的化身站在祥云之上，显出身形之后，来听讲的所有人一一跪伏在地，连连叩头，跪拜活神仙，敖烈之所以要在这个时候出现，为的就是打断观音在法会上一鸣惊人的效果。毕竟既然佛经东传不能改变，那么敖烈要做的就是，将观音的影响力降低。 小白龙的自我修养 最新章节第十二章 龙马,网址：http://www.888gp.net/zytn/201.html