这样花钱方法听起来很败家，似乎也很傻，但杨怀仁却由于做了这些别人眼中的傻事，却得到了最大的依仗。

这一点杨怀仁自己是心知肚明的。

杨怀仁能在外领兵，赵煦也对他一直的纵容，朝堂上并没有多少攻击杨怀仁的声音，这是为什么？

杨怀仁不会傻到真的感到自己了不得了，别人全都畏惧他，不敢惹他。

实际上知道现在，朝堂上像郎舍人一样的自负清高，却迂腐固执的文官还有不少。

他们这样的读书人，是不会在意你杨怀仁是什么地位的，只要你行动不端，或者犯了什么错，他们必定会上书天子弹劾的。

可这些年来，实际上真正弹劾杨怀仁的奏本根本不算很多，偶然有一些，甚至没到天子手里，就被几位相公给拦了下来。

那几位相公是明确其中的道理的，杨怀仁有些时候做的很多事情确实有错，但这种错是天子默许的，更没有打算追究的。

所以即便那些谏官有些不满，天子也不会理会，这是圣眷的一方面。

而另一方面，那些指谪杨怀仁的文官，只看到了杨怀仁做过的错事，却没看见杨怀仁做过的好事。

他们谏议杨怀仁的过失，目标也许是单纯的，无非是一种谏官的职业操守而已，但他们骨子里太固执，看不到事情的本质，所以谏议杨怀仁的提议，实在是一个毛病。

那几位相公把他们的奏本拦下来，不仅仅是表面上看上往的那样在包庇杨怀仁，同时也是掩护了他们。

原因很简略，正是由于杨怀仁在处所上做了很多修桥补路、大兴学堂的好事。

捐钱修桥补路是方便了百姓，兴办大批的学堂更是为读书人做了一件天大的好事。

假如那些谏官只是由于杨怀仁一些无关紧要的小错就往编排他，老百姓会怎么看他们？

老百姓的想法可没有那么复杂，也没有什么特别的目标，他们考虑的只会是自身的利益，还有最基础的道德规范。

在他们眼里杨怀仁修桥补路和兴办学堂等等，是实打实让他们得到了实惠的，百姓们沾恩，自然打心底里感到杨怀仁是个好人。

哪怕听了杨怀仁败家子的事迹也会私底下嘲笑一番，不过心坎里还是盼着杨怀仁最好能更败家一点才好，大宋像杨怀仁这样的败家子越多越好。

而那些编排杨怀仁的谏官，在百姓中的名声可就毁了，他们的做法也许并不是针对百姓，但成果显然是侵害了百姓的利益的。

百姓背地里骂娘，那确定是难免的，有些情绪激进的，甚至会连带着那些谏官的父母家人甚至祖宗一起骂。

朝中那么多谏官，总是那几个谏官在针对杨怀仁，也不是没有其中的猫腻。

杨怀仁明确怎么回事，只是不愿意往理会罢了，那几位自负清高的谏官，大多也是被人当了枪使而不自觉罢了。

朝堂上的相公们看的明确，所以一直以来都是极力劝告他们不要抓着杨怀仁不放，只不过是这老几位性子太轴，头脑转不过来罢了。

实在大多数人是明确的，连章惇这种心坎里对杨怀仁非常忌惮的人，一直以来没有冒然往触杨怀仁的霉头。

直到后来杨怀仁进京，他感到自己的权势和地位受到要挟，才不得已和杨怀仁站在了对峙面罢了。

类似这样的提示，李老头还有很多，杨怀仁也仔细听着，谦虚地做出受教的样子来。

那些道理也许他也并不是一点儿都意识不到，只是没有一位长者不断的提示他，他还是轻易疏忽掉。

人的成长并不是只读书就行了的，必要的经历，不管是成功还是失败，顺利或者挫折，都是我们性格逐渐形成，并逐渐成熟的重要部分。

同时长辈的提示和教导，同样是不可缺失的，否则似乎会少了重要的一环。

杨怀仁就是少了长辈的提示，所以才在年轻的时候犯了不少错，也许那些错并没有对他造成严重的影响，但现在杨怀仁想起来，还是有些后怕的。

长者的道理，年轻人总会有种错觉，似乎他们那些很老的道理已经不适应这个时代了，但实际上道理的本质是从来不会过期的，只是年轻人听了那些逆耳的话语，没有通过自己的的大脑进行深进的思考罢了。

杨怀仁现在学会了，不论从家里庄户上的老人，还是老和尚等人的教导，他感到似乎补充了他老爹一直在做的那些事情一样。

想起老爹来，杨怀仁感到一丝伤感，曾经他是多么对老爹似乎从来不会停下来的唠叨感到无奈。

可现在回想起来，他能有今天，实在很大程度上是老爹那些唠叨里暗躲的道理，在潜移默化和类似疲劳轰炸的方法里，让他骨子里成为一个有生存的技巧、仁慈的性格和有担负的人。

所以他现在听到李老头的唠叨，就感到很顺耳了，他也愿意这样的唠叨，他能多听一些。

后代有句俗话叫人红是非多，放到古代的话，类似的话应当叫人有了权利和财富是非就多。

杨怀仁就是这样的人，也许他现在拥有足够的能力和权势掩护自己，可将来呢？

当他百年之后，他的子孙后代要如何自处？依附祖宗的荫庇，那可能只是很少一部分嫡传的子孙能享受得到，其他的呢？

这都是杨怀仁不得不考虑的问题，所以败家子的道路，他还要持续走下往，也要让自己的子孙将来持续败家。

败家实在也没有什么不好，大不了是付出一些钱财而已，只要子孙们守住这份家业，败的永远不如赚的多就行。

但由于败家得到的这张宏大的掩护伞，却可以一直传承下往，哪怕将来改朝换代，也不会受到影响。

连天子都必须依附百姓才干坐稳了天子的宝座，就更不用说杨怀仁了，一个家族的兴盛实在不难，难得还是传承下往，并绵延不息。

杨怀仁也打算把自己悟到的这些道理，将来写进自家的家训里传承下往，这必定会成为杨家绵延不尽的生存之道。

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