君，袁君共谈此事，若是有甚么难出，直接向袁君提出便是。”

他又看了看袁逢，袁逢点了点头，说道：“臣自当努力。”

商议完了此事，又有人开端谈论起与北地兴起的太平道之事来，对于宗教，汉朝庙堂从未干涉过，但是多数君王还是好道，好永生的，上任孝桓天子更是乱搞一通，同时祭奠黄帝，老子，太一，浮屠，并且规格都是一致的，这让道浮屠大兴，其中又夹杂了不少的抵触。

比如，黄帝与老子孰为贵，太一又如何之类。

太平道拜大太平君，实在也就是老子，可是与南方不同，南方认为太上便是道，是为本源，北方的神灵系统却是如同庙堂，有太平金阙帝晨后圣帝君号太平真正太一妙气皇天上清金阙后圣九玄帝君，其余公卿有司仙真圣品大夫官等三百六十一人，附属三万六千人，部领三十六万，国民则十百千万亿倍。

而这太平道也不是张角所创立，而是一群符作造书，符水咒说以疗病，教患者叩头思过等方法感召大众的巫觋方士，他们组成教团，并开端制定经典文献，以作为信仰者的规矩，这类经典文献包含老子想尔注，周易参同契，千二百官仪及太平经等，如今北地便有不少的信者。

而时下又是玄风兴起，易学大阵，纵如郑玄等大儒，也是自称能算后来事，这类方士的思想自然也就更被百姓所吸收，真正知道后来事的小胖子，眉目之中却有些怒意，百官谈论了许久，也没有得出甚么结论，反而还互相攻伐争吵起来，刘宏直接下令朝议结束，便回了殿。

在殿里，只有荀攸陪在身边，为天子值守。

看到了荀攸，刘宏想了想，忽然问道：“若是有妖人蛊惑百姓，当如何？”

荀攸笑了笑，摇着头，言语道：“国家太平，妖孽不敢出。”

这与何休的答复一样，刘宏点了点头，闭上眼，再没有言语。
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