第 五 十 章 海 阔 天 空(3/3)
作品:《来自地球村的报告》高丽本是中央之国的属国,由此间的皇帝册封,两国有人员往来.
佛教虽然诞生在印度,其创世人释伽牟尼是一位印度王子,他放弃荣华富贵,追求宇宙自然之奥秘和人生的关联,从大智慧的角度讲,这是创世主在太阳系设的一盘好大的棋哟!
美国人说宗教是宇宙意识.
宗教不是莫名的存在.
宗教为人类的自我救赎做最后的铺垫.
佛教传到中国后,经玄装高僧等彻底消化,融会贯通,使之中国化,成为中国传统文化儒释道三大传世经典之一.
时至今日,在世界通行的佛教版本都是中国高僧呕心沥血的结晶.
中央之国与半道而来的佛教有什么关系?现在看来,这是造物主想让佛教来超度地球上人数最多的一个群体,救得了中央之国,就救得了地球呀!
“万物有灵,这是宗教的说法.
现代科学说是“生命共同体”
.
归根到底是万物都有意识,不是木知木觉,任人瞎搞而无所反应的莫须有存在.
超过了意识的极限,灵性就会自然做出反应.
自然界中一些极端现象,如地震,海啸,风暴,大水,干旱不仅是物理现象.
宇宙的本质是思维,思维“生产”
一切;
没有思维,就没有宇宙.
宇宙的出现,为人在宇宙的亮相提供了机遇和舞台.
人,实际是自然神力的展现.
现代科学推论的bigben,即生命大爆炸,将科学“统一”
到几千年前的宗教思维中去了,这才使物质世界能自圆其说.
“大虎兄弟,”慧空和尚道,“天下没有不散的筵席,这段时间承蒙你的接纳,使我减少了许多风霜雨露之苦,身心得到有益的调剂,当下,我才能再次启步,云游四方,在与众生的接触中,去感受佛学的智慧.”
“师傅言重了,”
大虎悻悻地说,“我不过是尽东道主之谊做我应做的事罢了.”
他又道,“我初来乍到时,也受到旅居当地的华人同胞及当地人的关怀,身在异乡为异客,减轻了对祖国家乡的思念.
您我相处的这段时间,由于您的教诲,您用您博古通今的知识和坚忍不拔的信念,引领我走上一条寻找宇宙真理的道路,使我从一个懵懵懂懂的混世者,变成了一个冷静处世的涉世崽.
我不过是一个工匠,不是弄潮人,但英雄好做,圣人难觅.
这个世界不缺英雄,缺的是能战胜自我的圣人.
我愿意做一名圣徒,让世人因我而受益.
即便要献出我的生命,在所不辞.”
慧空是个开悟,有智慧的僧人,他为在短短生命之旅中结识了一名同道而感庆幸,他语重心长地说:“大虎施主,你有这番心意已足够表明你对佛祖的崇敬,人生的路还很长,我们每个人都会遇到足够多的考验.这些不是莫名其妙的‘拦路虎’,而是你前世的‘业力’所致,通俗点说,就是你以前世欠下的‘孽债’.欠债要还,天经地义.待到因缘际会时,‘债主’就登门拜访了.”
慧空又道:“说穿了就是宇宙法则:因果律.这是大科学,最高的科学.因果律见诸于物质层面就是物理.见诸于人文就是道德和法律.说到底就是最通俗的大科学:种瓜得瓜,种豆得豆.如此而已.你不必因一时之情而使自已的心理过分沉重,一切都有赏罚,不由你自已执行,而由无形的宇宙法则实施到每个人和每一件大小事情.
慧空继续道:“人最要紧的是知足和与人为善.把握住这两大项,你的现世和来世差不到哪里去.人生之苦是常态.苦尽甘来.所以人还是有希望的.不过,不要对自已的愿望太过执着,太执着就是迷信,迷信权力,迷信金钱,迷信女人,迷信学识,迷恋自我,最后是翻船,严重的话万劫不复.”
“师傅,您要走上新的旅途,我十分钦佩您践行这一崇高信仰的意志和决心.人无贵贱,生命无价.从古至今,翻开中国历史,不缺文人墨客的华丽诗篇,但与这些传世的佳作相比,国人更需要千里之行始于足下,一步一个脚印去践行自已的念想.”
大虎,这名心灵手巧的大使级工匠,因拥有一颗大爱无边的心灵,使他比一般汉子的情感更为敏感和细腻,此时,他再也忍不住情感的爆发,哇地一声哭泣起来……
慧空和尚见此情景果断地说了句:?大虎施主,来世再见,后会有期”,说完转过身去,左手拿着一把油布伞,右肩搭着一个布包袱,走向远处的天际……
当晚,大虎做了一个梦,他梦见了久违的父母,父母对他说,虎儿,你生命旅途中已得到贵人相助,滴水之恩,当涌泉相报呵……大虎醒来时,发现用来枕头的包袱布湿了一片.
欲知后事,且听下回分解.(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点()投推荐票、月票。您的支持,就是我最大的动力。。) 来自地球村的报告 最新章节第 五 十 章 海 阔 天 空,网址:http://www.888gp.net/6ef/80.html

