“算你有种,是老子有眼不识泰山,不知道哪一世挖了你家的祖坟,你小子今天来找老子报一箭之仇了.算我晦气,撞到你这个丧门星.君子报仇,十年不晚.你死得难看的日子还在后头……”衙内骂骂咧咧地退出了人圈.

崔二少没有得理不饶人,追将上去痛打落水狗,他见惹事一方渐行渐远,最后淡出人们视线,他就双手抱拳,向四周逐一作拱,说:“各位爷们,没事了.请回吧.”说完他掸掸自已身上的大褂,似乎正式宣告与刚才一幕告别.以看热闹为终生爱好的国人,见无戏可看也纷纷作鸟兽散.

日头爬上了天空正中的位置,将阳光无私地撒到了小城周围的四里八乡,步行街恢复了熙熙攘攘的态势,小城像往日一样在闹市中透出祥和,安谧……

萧剑秋静静地听着屋主人崔先生回忆他父亲的往事,一直没有打断对方的诉述.依萧入世未深的年纪,一般说不会对世事有如此深的仿佛洞察一切的天眼通的境界,看看现在的读书郎,硕士读出了,还要大人帮着找工作.世俗社会中的热点,与六七百年前的封建社会,如明朝,甚至更远的唐朝宋朝元朝,以及之前的秦皇汉武时代的民生热点有什么明显的不同吗?没有.

有钱之人靠权力庇护成为新的地主,因此不要将“阶级”两个字看得那么神圣.依历史事实说话,皇帝不一定是世袭的有多少资产的人士来担当.公元一千三百年后在中国封建社会中占有二百多年重要历史的明朝,他的开国皇帝就是地地道道的要饭叫化子,沪人称之为瘪三的朱元璋.新地主怎样练成的?一句话:是权力催生的.所以与阶级相比,更要紧的是人心.

当官不为民办事,用人民的权力大肆为自已捞横档,达到了令人发指的地步.于是旧王朝和皇帝下台,以革命或其他什么名称,借用人民的力量上台.时过境迁,老毛病又犯,皇帝和王朝换了一茬又一茬,谈不上什么有实质意义的进步.历史留给世人真正一句顶一万句的经典,就二个字:轮回.人的毛病一万年后还会存在.如此而已.

有人会说:你错了,现在至少物质生活达到令人目不暇接的程度.但是人类加速将地球消费完了,下一个地球在哪里?

物质文明,不过是人作为神之子的功能异化,是神的一个雕虫小技而已.人,史称裸虫,来到世上只是捣乱,没有为宇宙的生命世界做出什么贡献,所以,人是神的末代悔生子.

萧剑秋是学佛之人,按佛法,心外无物,心是世界万物的本原.人之善恶,本为一念之差.圣人与凡人的差别,圣人是为使命而来,凡人则权当是票友“出差”玩世界而已.萧剑秋是有使命感的,无疑在他的基因中有着世代累积的先圣之翘楚.

萧与崔先生不期而遇,必定会引出后面一些“果事”.按佛学这很好理解,佛说今世相识,是前世回眸五百次的结果.一个神识走了,投胎,又走了,又投胎,中央之国有五千年历史,回眸五百次实在不算夸张.人虽然可以“变脸”,变性,但神识依旧.这世上一切可见可闻可触的事物断无永久的实体存在.关于萧与崔的事暂放一回,后面再表.

现在再来漫谈宇宙的生命世界,宇宙是超级生命共同体,其间的各星系如人类所熟识的太阳系,以及更大范围的银河系.

星系内有大小不一星辰,都是一艘艘生命航母.

生命始于宇宙,宇宙处处有生命,人类所处的地球并非是宇宙惟一的宠儿,现在地球上热炒外星人就是人类并非是宇宙孤儿这一本能思维的反应.

有了这档子哲学思考,诸如地球上,特别是中央之国开天僻地流行的以天上的星像判断世间人事这档事很难说是迷信.

要命的是看天象,断人事屡试不爽,让人不相信都难.

“史记”

的?

天官书”

和“汉书”

的?

五行志”

有大量的实例记载.

史学巨人史马迁连命都不在乎,为什么要向世人撒谎呢?

没这个必要么.

没有“作案”

的动机,结果就要另眼相看.

用现代的所谓科学来否定历史上流行的文化传统,狂妄之极,愚蠢之极.

科学看穿了是神的功能之异化和变种,神既然可以创造万物,让神之子――人类玩些神的雕虫小技何尝不可?

为什么只有人具有造物的神通?

而其他生物都没有?

人的背景或日后台不是神又是谁呢?

创造宇宙的意识如果不是神,难道还有其他更神的东西?

所以佛说心外无物,凡有所相皆属虚妄,就是这个道理.再来看看现在的说法.

有45亿年存在历史的地球，在它第一个7亿年时是什么样子的呢？据说这段时期史称黑登（hadean）时期。黑登是古希腊神话中主宰阴间的冥王，名为哈得斯（hades）。哈得斯死后，附在他身上的古希腊名字：地狱（hell）也随之剥离。

地球早期的名称是地狱，或与地狱有关的阴间判官的名字，那么，时处年幼的地球状况应与人们通常对地狱的理解差不离，一片孤寂的陆地，灼热干燥，其间夹着呈糊状的海洋，完全是生命禁区的样子。即使一些有机物不知怎么突然出现，古老的生物灭绝故事也会周期性的开演下去：巨大的陨星坠毁于地球，引起漫无边际的大火，杀灭了一切有望顽强生存的原生态生物组织，那时，年青的太阳系尚处在与岩屑相伴的时辰。

宇宙中如此万籁俱寂、终生灭绝一切生物的阶段持续了很长时间，月球表面上的疤痕留下了一连串当时处于“晚期粒子重度撞击”的凭证；与此同时，地球甚至受到比月球更为严厉的“打击”。一般认为，此段时间约持续了38.5亿年之久。此后，生命可能现世于地球，直到那时，史称“晚期重度打击”才告停止。

关于地球生命的出现，美国斯坦福大学地球物理教授诺曼h・斯利普曾于1986年提出，生命在经历早期巨大打击后生存下来的可能性。但此提法在当时显然没有被学界接受，学者们认为，即使在38.5亿年后，生命仍无可能存在。否则与真实不符。

现在看来，此论在当时所以不被接受，主要还是缺乏相关的证据。科学是用事实说话的。科学也是一个不继探索的过程，永远向未知世界进军的过程。在科学探索中，旧的事实因观念的更新而被推翻是常有的事。一个新证据的问世，意味着对早期地球的认识有一个新的观点产生。加里福尼亚大学地球化学教授t.马克・哈里逊如是说。

近十年，对小的坚硬的晶体，如已知生存在澳大利亚岩石层中的锆石，进行无机物逻辑分析，已经拍到了地球处于“地狱时期”的图样，这与人们原来的神秘想象完全不一致。

地质学家普遍同意，直到42亿年前，地球仍是一个平静的地方，既有陆地也有海洋。地球取代原来的地狱般酷热，进入冰河期，这是因为年青的太阳发射的能量，与今天相比仅为现在的30%。地球的温度冷到足以使大部分地表被广阔的冰层覆盖。

发表在自然杂志一项新的分析报告称，地球上硕果仅存的锆石生存于40亿年前，肯定现在还存在。对锆石内部的追踪分析提供的证据表明，平板型或说盘子状的地壳构造，其力推动行星的外围变成硬壳，形成了大陆和海洋，此过程其实早在那时已经开始了。

“此幅图像呈现在人们面前的是一个水的世界和正常的陆地生成的循环过程。这样的条件对生命萌发是件舒服的事。”卡罗拉多大学的地质学教授斯蒂芬・莫琼西说。

由于受古老的黑登时期观念的影响，对地球生命的原始形态提出了一个巨大问号，最早的，迄今仍受争议的生命证据存在于格林兰的岩石中，距今已有30.83亿年之遥。此岩石显示相关碳－12量的转换。碳－12是碳的正常形态，而碳－13是碳的非正常形态，但它是较为稳定的碳形态。此种碳的量的转换对微生物的出现是个贡献，微生物倾向于向轻的碳集中。

使人们感到惊讶和难以置信的是，按古老的说法，生命即时产生于“晚期重度打击时期”，现在看来这是可能的。

从哲学上看，为什么古代神话的预示往往是正确的预告，西方现代科学的主流看法并不承认有一个超自然力的存在，但西方大科学家，甚至举世公认的科学伟人无一不是虔诚的宗教信徒。显然这不是人格分裂，而是一种信仰，一种基于对自然的创造力的敬畏和诚惶诚恐之感。

在探讨早期地球的图景时，提出了地球生命可能始于数亿年前的新观点，“这意味着对“生命门”的认识已为长期、缓慢的化学进化的观点打开，”莫琼西教授说，“生命登上历史舞台的阶段可以锁定在44亿年以前，但我并不知道当时‘演员们’是否出现。”

关于早期地球的研究出现革命性转折，其主要原因可归结为一项证据：澳大利亚西部岩石。这些具有30亿年历史的顽石因含有更“古”的锆石，为此，彻底震动了科学界。锆石最初有锆、氧和硅等元素构成，它质地异常坚硬，耐磨，而且能在腐蚀、高温条件下幸存，对风化的环境有天然的抗拒性。

锆石内含有足够的铀。众所周知，铀可以由铀的衰变籍以准确测出它的生成年代。2001年，已由二个研究团队提出，澳大利亚锆石生成于“黑登地狱时代”，距今长达44亿年之久，然后又重生于较为年轻的有33亿年历史的岩石中。

与此相关的锆石中氧的同位素量，这一指标剑指水的问世。矿物，包括在水中形成的粘土、碳酸盐，它们宁可与氧－18结合形成它们的晶体结构。锆石中含有氧，与更为常见的氧－16相比，锆石中含有相对较高水准的氧－18。

善思的人们不妨又开始联想，锆石的“年龄”

为44亿年。

现在科学界比较公认的说法，宇宙大爆炸，也就是宇宙开始生命的一瞬间，距今也有40亿年以上的历史。

所以作一个哲学猜想，大爆炸开始之时，就是生命诞生之日，这与现代科学承认的时间表也是靠得上谱的，也与人类历史上的神话、传说，如“晚期地狱重度打击”

之类的措辞对得上号。

这再一次证明了哲学上一个经典的**，“世上没有无缘无故存在的东西，一切的存在都有其合理性。”

我们可以理直气壮地说，世上所有的神话传说，不管以现在的科学眼光来判断，是如何的不可思议，荒诞不经，都是与生命有关的。 来自地球村的报告 最新章节太 空 超 女 (二 十 ),网址：http://www.888gp.net/6ef/29.html