第十六卷 第八章 传道的正确打开方式(1/2)

作品:《轮回开端之应聘者

苦邑城外,姬府的一处旧宅,姬公的儿子姬信安排好老子与三个弟子,与老子告辞。{ {][}

“老子先生,你与三位高足便在此暂避,等家父归来,自会设法为三位脱罪。”

姬公本是大周大夫,虽然已经告老还乡,但在朝中还是有一些人脉的,区区一个苦邑大夫,并不能令他忌惮。

只是姬信毕竟威望不足,无法直接影响到苦邑大夫,所以他只能先让老子暂避,而无法直接将此事压下来。

春秋时,贵族的长子叫世子,次子叫公子,并非像后世那样,是个年轻男子就能称公子,而姬公已经退职,故而他的儿子并不能算贵族。

老子对姬信抱拳一礼,道:“多谢郎君,有劳姬公了。”

姬信还了一礼,随即对高鹏道:“高兄,先生的安全就靠你了。”

高鹏抱拳躬身道:“姬兄放心,高鹏在,师父在,高鹏亡,师父也不能亡。”

老子闻言老怀大慰,一股暖流涌入心房,让老子感动不已。

姬信离开,老子回到厅中坐下,对侍立一旁的高鹏道:“徒儿,在府衙之时,你说我传道方式不对,现在你给为师讲讲吧!”

“诺。”高鹏应了一声,道:“其实说破了也简单,一门学说,哪怕其道理再好,终归会有人喜欢有人不喜欢,尤其是在民间。”

“虽说师父的大道之学,乃是利国利民之学说,大部分人都是认同与信服的,但这世间终有那些心术不正之辈,师父的大道之学触动了他们的利益,他们自然容不得师父。”

“那么在这样的情况下,师父的传道之路就必然困难重重,会遭受诸多阻碍,而且如此四处讲道,大道之学的传播速度也太慢,或许穷尽师父与弟子等人的一生,都无法将之传遍天下。”

老子与马童童心闻言不由自主的连连点头,老子欣然问道:“那你认为,应该如何传道,才是最好的方式?”

高鹏道:“最理想的传道方式,不是由下至上,而是由上而下,师父的大道之学,乃是教化万民,劝人向善,同时对当政者的统治也是大有好处的,任何一个不昏聩无能的君王都会喜欢并支持。”

“所以,师父当首先取得当政者的支持,在当政者的扶持下开展传道大业,如此,师父的大道之学将会再无阻碍,至少像苦邑大夫那样的人,就算不喜欢,也不敢阻挠。”

“至于要加快大道之学的传播速度,靠师父一个人显然是不够的,师父可以选取一批对大道之学高度认同的人作为学生,将大道之学传给他们。”

“然后让他们又再收取学生,层层传下,如此一来,一传十,十传百,百传千,学习大道之学的人就会如滚雪球一般,越来越多,最后让那数量最多的底层学子,分散到天下各地,将大道之学讲给天下百姓听。”

“如此,师父的大道之学,便会在最短的时间内,传遍天下,教化万民,师父以为如何?”

在高鹏开始讲解的时候,老子的目光就越来越亮,待他讲完,老子不由喜不自胜,抚掌赞道:“妙,妙啊!徒儿一番话,令为师茅塞顿开,对未来的路该怎么走,为师已经心中有数,高鹏,大道之学若能发扬光大,你当居首功。”

童心与马童也满眼钦佩的看着高鹏,这位师弟,真的比他们强了太多。

高鹏忙微微躬身笑道:“师父过奖了,所谓一人计短,二人计长,智者千虑,必有一失,愚者千虑,或有一得,师父用了半辈子时间,创出大道之学,弟子何敢居首功?”

老子又是眼前一亮,喜道:“好一个‘智者千虑,必有一失,愚者千虑,或有一得’,徒儿此话大有道理啊!”

高鹏心下微微汗了一个,这话原本是春秋后期,齐国的“晏子”说出来的话,却提前
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