第九百九十三章 终结与开始的序章(七)(1/4)

作品:《收集末日

——bc.2655——

提亚马特(tiamat),是苏美尔神话中的两大创世神之一。

按照传说,世界最开始是一片虚无,只有代表“咸水”的【提亚马特】和代表“淡水”的【阿勃祖(as&am;am;ucirc;)】存在,双方商定,由提亚马特来制造生命,而阿勃祖来设计生命的居住环境。

由于祂们不知道怎样的生命适应怎样的环境,所以尝试了无数次,其中侥幸生存下来的,则根据是否有理智而被分为“魔兽”和“众神”。

阿勃祖慷慨地——也许是偷懒——将世界的权柄分给了那些“众神”,令他们成为了大地、泉水、火焰、风暴、雷霆、太阳、月亮、等自然现象的神明,但这些自然神并不满足,趁阿勃祖分出权柄虚弱之时举起反旗,击败祂并夺取了“创造世界”的权柄。

提亚马特默默地接受了这个事实,因为众神都是她创造出来的,等同于她的孩子,她无法做出帮任何一方的决定。

但是,获得了“创造世界”权柄的自然神们仍然不满足,因为只要提亚马特继续制造生命,即使成功率不高,也总会有新的神出现同他们抢夺权力,于是这些自然神转而向提亚马特发起了攻击,试图夺取“创造生命”的权柄以确保不会有新神诞生,并令新的生命永远比众神低上一等。

提亚马特终于彻底失望了,她全力激发了“创造生命”的权柄,以众神模板的反方向创造出十一头强大的魔兽,与众多自然神展开决战。

结果是,提亚马特战败,但也令“创造生命”的权柄完全湮灭,使新的生命只能自然生长与出现。

手握“创造世界”权柄的自然众神将提亚马特的尸体一分为二,化作天与地,并将她的灵魂封印在“不存在的”【虚数空间】中。

在人类出现后,他们各自寻找城邦成为其守护神,强令人类奉他们为主,并以此顺利统治了近千*,期间更是多次彼此征伐夺取其他神明的权柄取乐——直到人类开始像他们当初做的那样对众神宣战。

第一个倒霉的是南风神,祂被一个叫阿帕达的凡人撕裂了翅膀,结果因此失去“南风”神职,再也无法飞翔,天空神阿努把阿帕达捉走受审并反复检查,却是什么也**发现。

当类似的事情逐渐变多时,众神才惊悚地发现,任何权柄是夺取而来的神,只要祂败给人类,就会丧失掉一切夺取而来的权柄,还不是被人类夺走,是凭空消失,就仿佛被天地收回了一般。

而就在众神考虑从人间**时,打算把“众神”全部掀下神坛的人出现了——乌鲁克之王,【吉尔加美什】。

幸运抑或不幸,乌鲁克守护神【伊什塔尔】的权柄是美貌与爱情、财富与战争,全都是不会被剥夺的,所以她虽然输给了吉尔伽美什几次,但却毫无影响,也因此稍稍误导了幼*乌鲁克之王的判断。

直到三女神同盟建立,开始对乌鲁克展开攻击。

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“所以,母亲,您是什么神职?”

幼*吉尔伽美什向宁孙女神问道。

是的,当然,那些神话历史全都是幼吉尔的母亲讲述的。

虽然龙之介下了趟冥界,确定了幕后黑手的身份,但也没办法直接杀过去,不只是因为乌鲁克和波斯湾之间还隔着南美羽蛇神的热带雨林,还因为击败戈尔贡之后的残局需要收拾而人手不足。

于是,将事情经过向托萨卡和caster职介的吉尔伽美什讲述报备之后,龙之介和玛修便跟着幼吉尔前来拜访他的母亲。

“我只是个**神职的普通神,”宁孙女神笑眯眯地说道:“就算有,当初输给你父亲之后,也已经消失了。”

神话里好像都普遍流行普通人找女神的麻烦结果最
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