美国有个叫亨廷顿的人，在他的著作一书中提出一个观点：不同文明之间的差异，以及因为这些差异产生的利益冲突，是导致全世界战争不止、冲突不休的根本原因之一。

世界上的冲突如此，家庭内的冲突何尝不是如此？

有句老话，叫“门当户对”。以前我把它理解成了一种陈腐的教条，以为有了爱与宽容，什么门第之类的腐朽观念完全都不能阻挡。但经历过十年折磨后，我才算明白了，“门当户对”这句老话可不是随便说着玩的，这是千百年来人们对婚姻的一个总结，也是我这类以身试法的人，用痛苦和压抑换来的教训。

门当户对只是对世界观相同的一个世俗化的概括，以世界观为基础，包含了其他世俗化的外在条件。相同的成长环境，相同的教育，相同的家庭氛围，所培养出的人世界观、人生观、价值观大致接近，因此形成的道德观、利益观、善恶观、审美情趣、个人修养等等也会大致接近。

以当代婚姻来看，世界观、人生观、价值观是决定一桩婚姻是美满还是痛苦的终极基础。现代社会讲究尊重人的个性自由，早已打破了“三从四德、夫为妻纲”的封建伦理，男子再也不能要求女人在“三观”问题上无条件服从自己了。这种条件下，“三观”是否兼容问题就显得尤为突出了——不一定要完全相似，但必须兼容。

我所理解的“门当户对”，并不是指双方原先家庭的经济条件的半斤八两，而是家庭文化观念必须接近或者兼容。

不同的家庭，受到不同的社会地位、家族传统或者家庭成员素质与价值取向的影响，会形成不同的家庭文化，也就是我们常说的“家风”。比如官员家庭、商人家庭、下层劳动者家庭、知识分子家庭，还比如无赖家庭、市侩家庭、罪犯家庭等等。这种家庭文化是动态的，但在一定阶段之内是相对稳固的。

形成家庭文化的原因比较复杂，主要是看这个家庭数十年里的社会地位，上一代的价值取向，还有家族传承下的文化积淀。

斯科特?派克医生指出：在年幼的孩子心中，父母就像上帝那样位高权重。孩子缺乏其他模仿的对象，自然把父母处理问题的办法全盘接受下来，并视为金科玉律。父母懂得自律、自制和自尊，生活井然有序，孩子就会心领神会，并奉之为最高准则。父母的生活混乱不堪、任意妄为，孩子们同样照单全收，并视为不二法门。

当然，各类家庭里，其成员出现叛逆的情形也不少，但这种叛逆往往只是某一方面的叛逆，而不是对本家庭文化的彻底颠覆。

不同的家庭文化，决定了从这些家庭里边走出来的人，拥有完全不同的世界观、人生观、价值观。比如知识分子家庭走出的人，一般比较有教养，单纯而清高，却往往书生意气；从商人家庭出来的人，特别注意有来有往，公平交易，知恩必报但又斤斤计较，而且特别重视诺言；而从无赖家庭出来的人，道德感极差，走到哪里无赖就耍到哪里，轻诺寡信，把当寄生虫作为人生最高目标；从市侩家庭里出来的人，则浅薄势利，庸俗贪婪，天天盼望着一步登天。

这种划分只是一种大致的划分，一个家庭可能是几种家庭文化的综合体：一个官员家庭，也许也有一些商人家庭的影子，也许还有市侩家庭的影响；一个无赖家庭，也许同时还是个市侩家庭，等等。

由于家庭文化导致的世界观、人生观、价值观差异，决定着婚姻冲突的激烈程度。

“三观”差异小的，缺点少的，相处得就比较容易，即使有矛盾，也可以通过沟通解决。毕竟双方观念差异不大，遵循共同的行为底线，有着共同的善恶标准、生活目标，崇尚类似的生活方式，沟通起来彼此很清楚对方想要什么，非常容易取得共识。

“三观”差异太大的人组成的婚姻，麻
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