少林寺十八铜人，单一武功修练的极致。

讲的详细点，就是只修练一门外功和一门内功。而少林寺对这种修炼方式最有研究。

纯粹的佛门武功有一个很显著的特点：“永无穷尽”。

举例来说，好比一门初级武功，基本总有练到头的时候，无论武者条件如何，又或者用了哪些外在手段，这门初级武功总有一个上限，并且不会有多高。

达到上限，即止步不前。

然而，纯粹的佛门武功却不同，因为其根基在于佛法，而少林寺的指导思想就是：武功或有穷，佛法定无边。

所以，哪怕一门最初级的佛门武功，依然可以练至一种特殊的极致境界，只不过门槛也是极高的。

这少林寺的十八铜人，外功只练初级拳法“罗汉拳”，内功只练初级内功“罗汉伏魔功”，终其一生都是如此，绝不贪图第三种武功。

当然，并非任何如此练功的僧人皆可成为十八铜人，只有顿悟极致，才能使得初级武功实现最终的升华。

“罗汉拳”与”罗汉伏魔功“的契合度极高，倘若不是按内、外划分，称作一种武功也无不可。

同样作为初级内功，受众度最高的“混元功”具有恢复体力的功效，而“罗汉伏魔功”则是恢复伤势。也就是说，只要不被打死，“罗汉伏魔功”便可以起到治疗作用。

因而，表面看起来是不是“罗汉伏魔功”比“混元功”更美

其实不然。

武者生死相较，直接致死的几率接近三成，毕竟不是什么友谊赛，抓准时机出手即是杀招，而且绝对会下死手的，因为稍有仁慈之心，就很可能被敌人反扑。

人都死了，还恢复个卵，因此大大降低了“罗汉伏魔功”实际效用。此外，生死对决，即便中招不死，受重伤的可能性仍要高于轻伤，而伤势越重，“罗汉伏魔功”的治疗效果就越差，所以，这门初级内功确实没有想象中的那么美。

反观“混元功”，除了可以让武者在对战中尽量保持满体力外，对平时修练武功也是很有好处的，至于“罗汉伏魔功”，在没有受伤的状态下，最强大治疗效果等于失去了意义。

不过“罗汉伏魔功”的优势也很明显。

1、只要受伤的武者不死，这门内功就是养伤神器，至少可以提高20的复原速度。

2、炼体流不灭战狂的最爱，因为他们练功时最容易受伤。

3、与多种防端武功相互配合，做到足够的能抗，大幅度降低中招被打残打死的可能，那么就等于增加了治疗效果的作用。

尤其是走不死小强流的武者，“罗汉伏魔功”绝逼是他们的专属神内功。

至于“罗汉拳”和“罗汉伏魔功”，还互有加成，内功可以增进外功的伤害，而外功则反过来提升治疗效果。

作为只修习这两门武功的十八铜人，他们全部练出了“罗汉真劲”，令初级武功变作了直逼高级的存在，“罗汉真劲”攻防一体，使得“罗汉拳”能够打出任何防端武功都无法减免的绝对伤害，同时“罗汉真劲”还具有护体之效。

少林寺的十八铜人，本就有增益性很强的阵法相助，打出绝对伤害虽然不高，却最令强者们头疼，苍蝇再小也是肉啊，一旦受困于十八铜人阵，很可能会被活活的磨死。

然而这十八铜人还有更可怕之处：与最先进科技的结合。

一位武者想让自己的武道境界走的更远，绝对会尽力避免借助外力，而所谓的外力可以大致分为两类：像天然性很强的药草等属于一类；人为性很强的则属于另一类。

后者对武道境界的负面影响甚重。

所以借助科技等手段，必然是习武之人的大忌，只要沾上了，就再无缘攀登
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