献供奉给神界上仙用的。尤其是四渎神墨，那是专供玉帝、女娲等上仙享用的。只因卞城王与四渎之神私下往来关系不错，所以他得到了这四渎神墨。

闪慢之中感觉书房内黯淡了点，多了些重影，看看墙角，原来是月桂烛台上一根香烛灭了。锦华走过去，拾起旁边一根香烛，插在烛台上，然后弹指一弹，香烛就燃了。锦华看着那月桂烛台，赏阅一刻。

那月桂烛台是美不胜收，质地是墨玉，形似月桂树，打造时溶入了月桂酒，所以自带一身香味。在月桂树的枝桠端处是花瓣银质烛台底座，好似一棵月桂树上燃着一朵朵花瓣，明澈耀眼，亮了整个书房。所以这个月桂树的美称自然是“月桂烛台”了。

盘古生于混沌未开鸿蒙茫渺之初，他手持巨斧，开天辟地，鉴清辨浊，他是创世圣仙。涅盘后，肉身化为世间万物，筋脉骨髓、肉肤发丝、血液五官均演化为三界六道之物，却未曾听闻盘古的眼泪衍化为何物。而盘古是圣仙，又怎会啜泣落泪？若他真落泪，又是为何？他的泪又为何让神界上仙讳莫如深以至于连累《神祇箓》的作者靳玙远离三界，杳无音讯？如此说来，盘古泪定不是寻常之物，那它是福祸、仙魔还是善恶呢？

当蜡烛点燃时，有一股别致奇妙的熏香和书香缱绻缠绕，那是一种异于其他香味的清香，好似空山新雨后的舒爽淡雅清新，让头脑明快倍爽，再适宜念书不过了。

除此之外，这月桂烛台还有驱鬼避邪的妙用，常年靠近可以驱散身上污浊阴晦之气。这对于锦华大有裨益，因为她是追魂阴差，常年与各种罪恶阴魂打交道，身上各种恶气缠身，若不及时除去，那么她的魂灵会被慢慢侵蚀吞噬进而演化成一具没有魂灵的鬼形体，如同人间的行尸走肉。

“累了就休息一会吧，别这么焚膏继晷了。”卞城王的声音柔和安定下来，眼眸也恢复了浅笑自然，安抚着被他吓坏了的锦华。

锦华只顾委屈地点着头，看着卞城王站起离开书案，挥挥衣袂，脚步无声荡在书房内。他手掌轻飘地一抚前面的空气，就见透影墙上浮现一道月半门，他走出后，门随之关闭，再度幻化成青白玉墙。

又只剩下锦华一人了，她可以暗自说着自己想说的：“卞城王怎么不多和我说句话啊？说说木小卉也说说他自己啊。我好无趣。那就睡个好觉吧。”

锦华转身向另一面墙，心诀念着，青白玉墙上就出现一卷珊瑚珠帘，那是采自东海瀛洲附近的珊瑚珠。在瀛洲仙岛海底历经万年孕育而成，集仙道之时运，灵妙通人性。这也是卞城王为锦华准备的，还教她运功用连心指抚摸过这些珊瑚珠，于是珊瑚珠就可随锦华的心境命令而变换色彩光芒。锦华甚是喜欢，还想拿他们做成手镯项链呢，但是卞城王严令禁止。

“好。”锦华见卞城王不信自己所说，也就不再疑惑刚才的事了，权当是偶然巧合吧。

这时她无心习字看书，眼神全落在了对面青玉书案背后的卞城王身上，他现在身着便装，墨绿的袍服宽袖长裳，头上纶巾和翠玉束发锦，儒雅翩翩，从容闲适，悠然自若，淡笑时脸上纹路浅浮，尽显温文和煦，平易近人，就如同凡间一个不惑之年的教书育人先生。

卞城王平时是以官服示人，所以这样和蔼的姿态只有锦华见过，他就是在这样的姿态下给锦华指点书中迷津，释疑解惑。每当此时，锦华都会情不自禁地向喊声“爹”或“先生”，因她在凡间是孤儿，受尽凄楚孤苦压迫欺负，却能在冰冷的地府感受到人间不曾有的温暖。

这些文房神物，鱼子纹砚台，古榕毛笔、四渎神墨都是神界之物，凡间和阴间是严禁使用的。但卞城王全为锦华备好，也是因这些神物可以驱散锦华身上的过多阴气，帮助她维持魂灵元丹的稳定牢固。

可这要是让地府上级或天庭
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