木小卉要辩解，她没有诡秘没有靡靡，都是依照《三星在天》这首曲子的寓意来伴舞伴唱的。

锦华先一步在玉帝面前指出：“陛下怎这样说木小卉清纯明净的舞曲？若是让仙界任一舞姬歌姬乐姬来与她相比，怕是没有能避过她的！”

锦华这次是笃定了小卉的演奏无与伦比，就是仗着如此，才敢和玉帝叫板，而不是仗着他母亲是女娲。

玉帝则说地有据有理似的：“木小卉的奏乐、舞蹈、歌唱，在朕看来，若是在人间，她定是诱惑明君贤君能君成昏君愚君痴君，导致朝代国破家亡百姓颠沛流离贤臣心碎小人得志，君主成亡国之君并载入史册引来千古骂名的红颜祸水！”

“小女绝非此等女子！陛下明鉴！”木小卉为自己辩驳，但如何辩驳却是个问题，因玉帝说地似乎说地过去，凡间那些宠溺美人者，大抵如此，而被宠溺者，似乎就是她这般擅长音律舞蹈者惹人怜。木小卉没有证据来辩驳。

玉帝看她无话可说，就与她一个问题：“好，既然你不承认自己是红颜祸水，那不如让你下凡投胎，成人后为宫廷内皇帝所宠爱之贵妃，若你没有蛊惑君王成庸碌君王祸国殃民，才可证明你不是祸水！”玉帝言辞铁铁，不容质疑。

可锦华还是否定道：“陛下，细究凡间改朝换代之君王江上衰落之君王，却有不少是宠溺后宫佳丽的，但朝政紊乱并不是因佳人而起，都是因君主和内阁制度不佳管理不善，才导致民不聊生天怒人怨，才有种种拔杆而起朝代更迭之现象。这皆是男子之错，与佳人无关，纵使陛下将木小卉投生为凡间受宠妃子，也无法证明她是祸水。若君主不为女子所迷惑，也就无祸水一词。玉帝明鉴，无须做这无用之事。”

这段有理，把玉帝逼到角落中无话辩驳了，木小卉则暗自笑：锦华好个才高八斗铁中铮铮，小卉要如何嘉奖你呢？嘻嘻。

玉帝被问倒，却见众仙中无人来助他一句，看来自己是固执了。

灵霄宝殿的朝堂陷入了僵局，有人出来解围，就是被尊称为天庭首席酬酢官的太白，总是一副笑呵呵的样子，这回走出来也是如此，行礼后，劝解几位针锋相对者：“陛下莫急，对木小卉一事还可有其他方法，伏邪君莫急，木小卉不一定要授予官职，木小卉也莫急，成仙不在一时。”呵呵，三个“莫急”，却没说出什么有用的话来，只是舒缓了一下紧张焦作僵局的气氛而已。

但这老头也确实有这能力，几句话就让朝堂暂时平静下来，再来一场争辩吧，就是玉帝刚才所说的木小卉是祸水一说。

玉帝想好说辞，但未及他开口就听天庭守将来报：“陛下，有喜讯，凡间各地山神水仙等地祈皆上书，并言凡间听到天庭优雅乐曲足有一月之余，此月洗刷不洁魂灵，许多吃喝嫖赌的富贵家纨绔子弟改头换面，或回书房重拾笔墨或回家族继承家业或遁入空门闭关反省。另有凡间官府，不动刀刃即接收了办成以上潜逃的穷凶极恶罪犯，不少烧杀抢掠者皆认罪，绿林者不再抢夺，其中有的成家立业有的归隐山林……”

汇报天丁说了一大串人间大喜之后，回归到重点：“如今凡间是普天同乐，皇帝去泰山祭天，以此感谢天赐神籁。”

木小卉听到这，不好意思低下了头，俏皮地瞥了锦华一眼：我演奏九曜钟的声音竟被称之为天赐神籁了？

锦华适时地向玉帝禀明：“陛下，显而易见人间所说的天赐神籁即木小卉刚才所奏的《三星在天》。天上一天人间一年，木小卉适才所奏有一个时辰，在人间刚好一个月。却难想到这九曜钟在木小卉的演奏之下为人间造福了。陛下，木小卉不是祸水，当为天仙啊。”锦华说着加重了直手礼，手举到头顶了。

玉帝敷衍其词地撑着脑子，摆摆手：“容朕想想。”拖延一下时间，看有无其他法
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