自恒水河畔叫骂陶升，燕北便将麹义、张颌二部全部从望都城中带出，常驻在河畔大营，探马斥候日夜巡视河岸丝毫不敢松懈。对岸的陶升也是如此，足足拉出四千兵马驻军对岸，守备燕北军，时时刻刻等待着燕北渡河。

他们都在等待对方沉不住气率先渡河。

但燕北不单单在等陶升渡河，他也在等待上游将水坝筑好蓄水。派去一曲步卒忙活了快半个月，眼下筑坝已是稍见成效，恒水的水流比先前小了许多天边的乌云仍旧低低地垂着，半月光景中仅有为数不多的几个晴天。

这种等待让燕北心焦，两方兵马的对峙也让人们心头满是阴霾。

他们都知道对方最终会渡河，却不知晓什么时候会渡河。同时等待水坝筑成与天降暴雨这天时地利，令燕北的脾气变得越来越暴躁，他尽量减少与人们的交流。

因为士卒稍有不慎便会点燃他心头的火焰，招来他的厉声喝骂。

偏偏他还很清醒，知道无论如何也怪不得士卒的，使他焦躁易怒的不是为他卖命的士卒，而是陶升

燕北能猜测出，陶升一样很愤怒，前些时日恒水河畔的叫骂令他在士卒面前的威严一扫而空，或许黑山军的士卒在闲谈时每每听到人提起老子、乃翁、乃公、阿父这样的词汇，便会想到他的平汉将军。

除此之外，十几日的时间燕北手下的新卒每日都提着斧镰挽起袖口下地收粮，如今已将河岸旁收了上千亩地，傍晚冀州土调唱响的民谣无比清晰。

陶升再没有动作，河岸以东他能看见的田地便都变成光秃秃的土地了。

如果这都没有刺激到陶升，燕北手里还有一个绝对能激怒平汉将军的人，焦触。

近些日子，中山国北部各地又有近两千个饥民陆续赶至望都，燕北来所不拒，尽编其中青壮充入焦触的死士营中，又补了四百余新卒。同时，为了避免这些饥民饿死，燕北私下里与望都大姓大户联系，分给他们些许粮食，让他们在城门口设了几个施粥的棚子，间隔一两日便给人食些汤水，勉强吊住城外饥民的性命。

望都城外的饥民至此已达六千之众，除了中山死士的家眷。还有一些是孤儿寡母、兵乱遗老，他们没有任何生活来源，也没有儿子或父亲为他们赴死，燕北将这些人全都托鲜于银送回幽州，至辽东开始新生活。

其余的人，则在城外搭建死士营地，将饥民与士卒纳入营中。

燕北心里有自己的怜悯，即便他功利无比地让死士营为他一次接一次地赴死，可这些对他而言完全没有价值的孤老遗少，他也不愿眼看着人们饿死。

说到底，旁人对他跪地叩首，高呼着燕将军请他救命。如果不是他肩负平乱大任、如果不是他有那么多军卒豢养，便是挥手养天下又如何

他不能去施粥，尽管这是善举，可他若施粥便会影响死士营的战意，他要把死士营逼成一支没有退路的孤军

不得不说，那个叫焦触的年轻人是个有本事的。后来燕北听说，这个焦触自小修习武艺，经学也读过一点，但不曾学过兵书战策，却在十几个夜里带着死士营渡过恒水，摸到河岸对面杀戮陶升的斥候他们的斩获随着参与夜战的次数而越来越多，那些侥幸活下来的乡勇也越来越像真正的死士了。

这十余日，焦触死士营带回足有近千个头颅。

白日里，死士营在军寨中操练他们的操练不得章法，明显没有一个是学过战阵的，全靠着不修军略的焦触在瞎说，一帮无甚见识的老百姓便跟着瞎学。

虽然草率，但很有用

焦触练兵非常简单，不练大军阵作战，只依靠小股五十人一队为主，每什五个弓手、什长居中，前后左右各一人执长兵格杀。每逢渡河厮杀，便以五什一队一同行动，见人便杀，这些为了
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