第五百零三章 天无二日民无二主(1/4)

作品:《主宰江山

北京白塔寺。

坐在熟悉的禅床上,章嘉三世内心里的涌动久久不能平息。作为京师最古老也最大的密宗寺庙,章嘉三世对这里绝对不陌生。

当初离开北京的时候,章嘉三世都以为自己再也回不来了。因为清军败得太惨了

永珹还以为自己忍耐一二,学一学勾践,大清就还有将来,章嘉三世却一点信心也没有了。但是柳暗花明,他只不过灵机一闪换个角度来考虑,事情就完全不一样了。靠着背后的蒙古四盟,哈萨克,还有归绥六厅土默特,他章嘉三世现在不仅回来了,还是在陈汉太子的恭请下,回到的北京。哈哈,回到了他所熟悉的白塔寺

一切都是那般的顺利,内蒙六盟中的四盟跳下了满清的大船,虽然这一切才都只刚刚开始,谁也不敢保证以后双边的关系会发展成什么样儿,但至少现在蒙古没有伤及根本的损失,复汉军也认可了这种存在。

局势发展到现在,草原上的蒙古人已经在陕西、中原、直隶等战场前后损失不下三万骑兵,对于人口越来越少的蒙古人来说,三万成年丁壮的损失已经很受伤了。虽然蒙古人臣服于陈汉后,蒙古王公们的地位没有先前时候的尊贵,也没有了赏赐。甚至他们头上的爵位陈汉还承不承认都是两码事。陈汉的皇帝更不可能从南京一年来一次大草原。但整个蒙古至少保住了自己的元气

对于章嘉三世来说,这就足够了

毕竟形势比人强。

将来的一切都要交给将来的人吧,他所能做的就是维持着蒙古人眼下的利益,如此就是万幸了。纵观历史,每当中原由汉人来主宰的时候,塞北的草原民族就没有几天与中原王朝是平安相处的,然而时代已经变了。金戈铁马再不能像往日那般纵横中原,大炮火枪才是真正的武力。

复汉军北伐以来的几次战斗,章嘉三世都了解甚深,不得不说,草原骑兵的辉煌暗淡了。

今后不要说是攻城,就是平原野战,草原骑兵也啃不动复汉军的步兵。

章嘉三世现在每天都给雍正皇帝还有乾隆皇帝诵经,但他嘴巴上从来不对外人说起过。

“呼图克图,汉人的太子对于密宗,可愿意皈依我佛”有身边的大和尚这么问。

章嘉三世答道:“汉人太子敬佛不信佛。”见过陈鸣的密宗和尚不在少数,但真正跟陈鸣谈过心的密宗和尚只有章嘉三世一个。对于这些和尚来说,什么是最大的支持不是金银,而是君王的虔诚

可惜陈鸣前世是一个标准的无神论者,今生因为对于穿越的敬畏,对于满天神佛也是敬而远之。可这就谈不上啥子信奉了。否则他怎敢对一神教那样呢

英法等国请在上海、南京、广州等地设立领事馆,陈惠已经答应了,但是对于耶稣会请求的传教自由,陈家父子俩全部是一个意见拒绝。陈惠是本着t朝上国的骄傲,陈鸣就是本着歧视了。

章嘉三世现在已经不期望与把陈鸣给忽悠了,想想陈鸣年轻气盛,大权在握,领军纵横天下,风光无边,这样的人又没传统的熏陶,比如乾隆雍正啊,满清从顺治开始就信佛,虽然他还信奉了一神教,所以下面的康麻子,雍老四,乾隆,在佛教教义上都有着一定的造诣,尤其是雍老四。

而汉人的历史上呢,又几个风华正茂的英雄豪杰会信格老子的阿弥陀佛不经历时光的磨搓和打击,没有感受到死亡的阴影,天下豪杰谁会拜一团虚妄,一尊泥胎木雕呢就算是和尚出身的朱洪武的子孙们,也更多地是信奉道家。对比意气风发的陈鸣,章嘉三世的目光已经看向了英雄暮迟的陈惠。

就他所知,陈惠的身体不好,世上多有传言此人好色。想想看,数年里生下子嗣十人,自身又是年近半百的人了,如此业绩确实有够惊人。如此可不就要把自己的身子掏空了吗今后如果能够在
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