殿下，臣民是有要事，谨见殿下，怕殿下不见。听闻陆马兴举，深得殿下敬重，所以托了他的名头。”

“有何事？”李威也没有生气，反正也不急，顺便听听他们的“要事”。

要事不是，但让李威目瞪口呆。

这件事，要从那个南方人说起，此人姓即名墨，这是一个很冷mn的姓氏，有可能是僚人的后裔，包括那位羽大少，名叫羽诺，大约也是胡人的后代。现在唐朝民族大融合，全国胡人蕃人僚人不计其数，有可能会占到五分之一比例。李威没有惊奇。

即墨是泸州人氏，后来的四川泸州，不算很偏远的，但在唐朝，已经等于是边境了，再往南去，大多数都是羁糜的地方。家中有几个钱，自幼读书，但长大后，喜欢游学，包括长安也来过好几次，不仅是长安，其他地方也去过。前年就到了南诏。

唐朝称南诏又叫六诏，僚子部、和蛮部、金齿部、望部、濮子部、茫部，其中在西道江与郁水的僚子部，西道江南侧的和蛮部，已经臣服于唐朝，其他四部，并没有臣服。或者说唐朝对此不感兴趣。

其实不是这样的，唐朝境内或者南诏境内，有无数的部族，大一点的有白蛮、乌蛮、莫祗蛮、俭望蛮、大勃nng、xio勃nng、牂柯蛮、充州蛮、东榭、南榭、夷子、西赵、昆明蛮、洱河蛮、永昌蛮、望蛮等等。就是唐朝的官员，都没有一人能完全说得出来。

唐朝京城的百姓认为这些都是野蛮人，落后愚昧，甚至某些时候除了看不起外，还有些害怕。其实不是这样的。南诏各族，对中原文化十分仰慕，特别是诸葛亮七擒孟获之后。但边境纷争不息，有一部分原因，是各部野蛮不开化，想掠夺财富外，大多数部族对中原人十分友好，甚至许多部族都想将nv子嫁给汉家儿郎。

可事实让他们十分失望。nv子不想了，嫁入汉家儿郎更新整］理]后，除非呆在部族里，一旦离开部族，下场都不大好。这是s人的恩怨。还有官员的恩怨，因为是蛮荒之地，朝廷调过去的官员，要么是武将，准备随时镇压的，要么就是不好的官员。特别是流放的官员，除了因为政治斗争流放的外，大多数官员或者因为犯了错误，或者贪污。这样的官员到了边境地区，会有什么样的做为，可想而知。实际上有时候部族造反，也是官员b迫的。

听到这里，李威哑然。

即墨又继续往下说去。

到了南诏后，各部族对他十分友好，于是乐不思蜀了。就越行越南，到了永昌故郡城，诸葛亮城，正要准备返回时，在一个村寨入宿。看到一头老象独自向南踽踽独行。心中不由地奇怪，一路过来，看到许多大象的，有野生的，还有少量人工家养的。人工养的不算，野生的大多成群结队。看到的多了，人工养的大象与野生的大象还能分别出来。

于是询问。

当地的人就说了，大象是神灵降赐下来的动物，很有灵xng。每到临死前，它自己都有预感，自动离开象队，独自找象墓安息。

即墨一听奇怪地问，何为象墓，第一次听说，不大理解。当地人闭口不谈了，即墨心中委实好奇，与一个人喝了不少酒，终于套出话来。象墓只是一个传说，没有人知道它在何处，只知道每头大象死的时候，必然在此地安息。自古以来没有一个人看到，于是有了各种古怪的传说，渐渐当地人也将它当作一个禁忌的话题。

当地人忌讳，即墨没有这个自觉。他立即想到了另一样的事物，象牙。这时南诏各地有多少野象，一年出生与死去的大象会有多少？死去的大象不值钱，可有一样东西，那就是象牙。

上官婉儿已经将xio嘴捂了起来，韦月听得眼睛一眨不眨，都在算。

一根象牙在长安就能卖成天价，象墓里会有多少象牙，是几万根
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