第14章:妖道辟尘(2/3)

作品:《太上镜之映照诸天

气功已达化境。

他那对眼睛似若能永远保持神秘莫测的冷静,颇有种超越了血肉形相的奇异感觉。

最为诡异的还是他予人的那一种奇妙的可亲可近之感,若是道心不够坚定者见他,心中定然会涌起一种莫名其妙的、可以相信与亲近他的善意!

如斯魔功,殊为可怕!然而叶凝却也绝不是可欺之辈!

辟尘听着叶凝那一句凌利似一句的冷嘲热讽与逼迫,面上之神色顿时变幻不定,忽阴忽晴。

魔门行事一向诡秘,他假扮的避尘这个身份天衣无缝,乃是真传道和阴葵派花费了不小的代价,不久前才在道门中做出了这个身份。

故而他的这个身份,除了真传道和阴葵派几个核心人员之外,哪怕是楼观道、道主歧晖都不知道这件事情。

所以他才敢通过这个身份,大模大样的前来见叶凝,看看这个被称作楼观道百余年来的最佳传人究竟有几斤几两。

只是没想到的是,叶凝居然在一见面时就直接道破了他的身份,这让他不由得不震惊!

他此刻虽有心出手,想要杀掉这个知晓自己这一身份的正道人士,但是因为叶凝和他的身份,却又万万不能直接动手解决……

——随着时间的流逝和岁月的轮转,哪怕是魔门的内部,也已经很少有人知道魔门的真正来历了。

但显然,妖道辟尘,就是那极少的一部分人之一,所以他才在一时间思绪万千,不知如何是好!

……

其实在汉武帝之前,虽然也有邪派人物,但却并没有魔门这个传承与称呼,直至汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后。

一些百家传承在政治乃至于江湖斗争之中的失败者,出自于各种原因渐渐走到了一起,形成了一个松散而又庞大的势力雏形。

在那个时候,儒家势力达到了鼎盛时期,道家的辉煌刚过,而佛教尚未传入汉朝,因此已经独孤求败的儒家,直接就将那些诸子百家的失败者打成了魔门邪道!

后来随着这些失败者的一些行为越发的偏激与凶残,视人之生命如蝼蚁,却是渐渐的与他们头上贴着的标签相契合,彻底入了魔道。

在那个时候,魔门这个松散的联盟,一直被儒家强者大力打击,过得相当之惨。

直至这些失败者中出了一个极为了不起的人物,此人推陈出新,统合百家武学创出了天魔策,一举将魔门的势力彻底整合,并将之推到巅峰。

也正是由此,此人被后世尊为天魔苍璩!为魔门之祖!

只是由于这些诸子百家的失败者,彼此之间三观不和,传承的道统又各有所异,即便是苍璩以强大的武功将他们统合在一起,但却经常摩擦产生矛盾……

不得以之下,天魔苍璩将自身的传承一分为十,并且将诸子百家的势力大致统合为两道六派,这才让魔门真正的成形与安定下来……

而妖道辟尘所出的真传道,便是属于天魔苍璩所亲传的两道六派之一,其内大多都是那个时代中道门的失败者。

真传道,真传道,其意便为道祖真传!

目前真传道最杰出、最出名的弟子有两个,分别出自于真传道的两大派系,一个就是最原始的道祖真一脉、左游仙,另一个就是供奉老君的老君观、辟尘。

时至于现在,这两派仍体现出了原始道教的特征,即对男女双,修方式的重视与研究!

道教这个名词,最早见于汉末的“五斗米道”。

五斗米道起自民间,采取军政合一的管理体制,将治下的教民编户管理,称为“种民”。

而由普通百姓成为“种民”,则必须经过一个男女合气交接的仪式,即至今仍保存于《正统道藏》中的《上清黄书过度仪》!


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