第一百零六章

袁长卿说的明明是“她有事时可以写信跟他联络”，可还不等珊娘这里想到有什么事情可以烦劳于他，她便收到了袁长卿寄来的信。

那时他走了才不过三天，算算脚程，甚至人都还没有离开江阴府的地界……

袁长卿的信之所以能来得如此迅速，则是得益于圣元革新时世祖皇帝所创立下的邮驿。只是，当年受国力所限，那时的邮路只通到县一级的地区，便是梅山镇如此繁华，都没能设立一个邮驿。而袁长卿此行的目的之一，便是根据太子之命拓展邮路的——从国家方面来说，是为了方便上令下达；而在珊娘眼里，则诡异地觉得，袁长卿这简直是在假公济私……

不然，凭着她们家既不是什么皇亲国戚，又没人在朝中做大官，她根本不可能每隔着三五天就收到一封他的信——偏袁长卿的信就这么每隔三五天便出现在她的案头上……

虽然其实他也没写什么，除了问一问大家的平安，更多的倒像是游记，不过记录了一些沿途的风光和趣事……

然后珊娘便发现，袁长卿此人虽然嘴拙，笔下却不拙，把个沿途风光写得活灵活现，竟叫她也似跟着他一路畅游过去的一般……此乃后话。

且说珊娘收到头一封信时，是凉风递上来的。看着低眉顺眼的凉风，珊娘忍不住又在心里把袁长卿妖魔化了一回。她不由觉得，袁长卿此人简直是个博弈好手，做任何事情都是走一步看三步，看着不过留下一个照顾小鹰的小厮，却不想还肩负了信使的职责……而当周崇借着来看袁长卿留下的那只小鹰频频上门拜访之后，袁长卿的信里忽然提到此事时，珊娘才敏感地意识到，这凉风许还兼着眼线的功能……

因太太怀着身子，珊娘怕把病气过给太太，便主动把自己关在春深苑里养起来病，竟是除了袁长卿走之前来告别，她就再没在人前露过面。她原不过是感了小小的风寒，袁长卿走后没几天她就痊愈了。因此，七娘来“探病”时，其实她早好了——而七娘说是来“探病”的，倒不如说她是来“八卦”的才更为贴切。

中秋夜的事，自然不可能这般无声无息地过去。只是之后因姚家人闹上门来，叫珊娘分了心，也就没有管后续的故事。七娘过来，主要便是通报这件事的。

却原来，中秋后的第二天，十四娘就被她的嫡母给禁了足。至于那愚蠢的丫鬟四喜，自是逃不掉一个被赶出去的命运。

“那丫头也是蠢到了极致，”七姑娘不屑地撇着嘴道，“你道她为何如此？说来好笑！原来她一心往上钻，偏又没个路子。后来也不知道是谁在她耳边吹风，说是因为她当初得罪了你，才叫园子里的主子们看不上她。又有人给她出主意，叫她当众给你陪不是，再做出一副以命悔罪的姿态，说是这样就能叫上面相信，她是真心悔过的。偏那丫头鬼迷了心窍，竟真信了这个主意，这才闹出这么一出戏来。”又叹道，“如今家里把她赶了出去，怕是别人家也再不会用她了，她这一辈子也就这样了。”

自大周立国起，世祖皇帝就废了蓄奴制度。便是家下那些仆役们仍按照前朝的习惯自称“奴婢”，至少官面上，他们一个个都是自由之身。只是，就如圣元革新时的许多政令一般，随着时间推移，许多革新内容都被“换汤不换药”地又推回了前朝的旧轨迹之中。便是如今各家明面上都不存在所谓的“家奴”，仍是存在着一个一签便是一辈子有效的所谓“长契”——其实就是前朝的“死契”。

“长契”与“死契”的最大不同，便是主家不能决定家下仆役的生死，最多只能废了契约将人赶出去。而大周向来讲究人之品性，越是在家里服务的下人越是要求一个信誉的担保，所以很多世家用人，往往都是子承父业、女继母职，就如三和那样，像四喜这样因犯错被主家赶出去的，便等于是
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