顺带一提，这个流派的开创鼻祖是目前已退役的李昌镐。

他对于自己开创的这个流派曾有过一个很风骚的总结：“没错。这样的棋看似委屈。在下棋的时候，对手确实容易心情愉快。但仔细分析一下，对手又有多少实际收获呢？心情愉快是心情愉快，心情愉快就能赢棋？”

而佐为如今退下来，其实很大一部分程原因就在于对于这种棋他对战经验太少，要下不是不可以！可每下一步都得花好长时间思考。

如果是日本的国内比赛，佐为不介意和这个时光好好鏖。

但由于知道现在这比赛是限时的，在目前盘面还能有救的情况下，佐为这才甩了锅。

至于半泽接替了自己后能不能下赢，佐为觉得大概率会胜。

一方面是佐为知道半泽脑子里的怪招明显比对面的时光更多，另一方面是佐为知道半泽的脑子活络行棋速度快且错误率低。

在这种优势下，这场组的小组赛决赛才会有更大的胜算。

因为妥协，目前的佐为也是深深的感觉到如今的自己有必要多多练习一下“邪功”。

不然的话，总不能每次碰到邪道高手都让直树救场。

对于围棋，佐为一直觉得日本人是现代围棋的扛把子，而正因为如此，他追求“正道”。

表面上看，追求围棋的“正道”，没有什么问题。

但是仅仅知道“正解”，并不能说明这棋手就一定是完美的。

例如具体到某一个变化，对于其中的一步棋，很可能很多人在围棋界早就有定论，她们一致认为，下在a处，是正解，而下在其他地方，那就是邪道。

这里面最大的问题，就是在于对“棋道”的追求。

以前的时候，佐为下棋往往只对下在a处的变化感兴趣，对这里的变化研究很深。

可如果人家下在b处呢，c处呢?不能说没有研究，但却研究得比较浅。

打个很简单的比方，对于一个具体变化，有一个“正道”和若干个“邪道”。

由于围棋理念的不同。佐为可能对“正道”研究了50步，而对其他若干“邪道”却只是研究了20步。

那些韩国人最妖孽的地方恰恰是对于“正道”，她们或许只研究了30步，但对于其他若干“邪道”，可能已研究了50步……

要解决这个问题，只有对各种“邪道”也烂熟于心，才能在根本上解决这个问题。

从实战效果看，面前的时光明显是在邪道上也钻研了许久。

这个时候要赢不是不可以，但最稳妥的方法还是以邪攻邪。

在这点上，直树明显比有经验。

连中腹开花这种违背棋理的棋直树都有所研究，所以佐为坚信时光会在直树手上栽跟头。

只是佐为那里知道，半泽的邪招基本都是在开局，中后盘的技术那是相当正的。

好在有一点佐为的判断是比较准的，那就是半泽在行棋速度和错误率上。

在这点上，半泽的确优势很大！

因为能提前知道对方下在哪儿，所以半泽是完全可以在对方的思考时间思考想自己该怎么落子。

如此一来，在时间上半泽就有了绝对优势。

只是因为局势在此之前已经被褚嬴下的处于了劣势，才陷入了苦战！

时间一点一滴的向前走，棋局也一步一步的向前继续。
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