第二百五十七章 原来是这样(2/3)

作品:《向天传之三国行

,可是也不能够肯定自己能够一直都保持着神不在最大的范围,要是自己连续不断使得自己的神在最大的范围,同时也是将自己的注意力放在其上的话,那么等到自己神没办法继续使用的话,那么就是麻烦了,至于向天会不会遇到这样的境况,向天只能够说世事无常,谁也不能够保证自己下一秒会遇到什么,而一旦是自己使用神的情况的话,那么便是代表是很危险的情况,也可以说是很麻烦的情况,这样的话那么自己会因此而使得自己的神无法在接下来的时间内使用也是可能的,所以向天便是想要自己能够对于神做到收放自如,这样便是

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能够使得自己的神得到一定的锻炼,毕竟压制着也是等于是在积蓄,这样的话可能会发生质变也是不一定的,就像筋脉中的气一样,不过比起气来这样的方式较为困难,所以很多人都不会这样对于自己的神进行修炼,虽然能够提高,不过大部分人都会读书,使得自己的脑海中有更多的知识,从而使得自己神得以增强,当然还有着年龄的增长,不过向天这样的修炼也是有着一定的好处的,至少便是能够学会控制神,而不是像其余人一般始终将自己的神释放着,虽然能够对于周围保持警戒,可是却也是分散了自己的注意力。

而向天这样做则是能够使得自己的感官更加的灵敏,对于危险的探知、杀气的探知、空气清新的探知等等都是能够增强的,而神在向天这样的修炼之下也是能够保持得更加稳固,而感官的训练则是能够在一定程度上代替神,不过对于神那样的查探则是无法做到,至于向天使用神之后服输的心态,则是在心中暗道,我是一个知轻重的人,所以这样的服输并不存在,现在最重要的是知道我现在急需要知道的事情。所以向天便是直接使用神进行查探,而此时在向天的神中便是直接出现这匹马的身体,或者应该说是表体,内脏什么的是没有出现的,至于表面,就算是毛之下的血肉也是直接呈现在向天的神中,而这就不是向天的感官能够做到的,感官是一种可以说是第六感的东西,同时也是自己本身对于某种事物甚至是某些事物的探知,甚至是心理感应,对于危险的心理感应,对于好事的心理感应,等等的心理感应,这样的心理感应要么便是因为本身对于周围事物或者是特别的事物有着这样的联系。所以在出现或者是发生的时候便是能够直接知道,而神则是直接对于表象的具现化,或者应该说是像扫描一样直接出现在自己的脑海之中,当然这是指表体,不含内脏,更不包含情感,只是单纯的表面而已,所以现在向天便是直接就做到了自己的目的,当然就算向天的脑海中出现马匹的表体,可是向天手上的力量也没有丝毫的减弱,更加没有一刻的放松,显然向天是不想要让这匹马逃跑,就算是自己能够完成自己的目的,就算已经在自己的心中依旧是安慰自己并没有服输,可是却依旧是跟这一匹马在比着力量,似乎就是以这样的方式在跟这匹马诉说着自己的实力比之更强一般,似乎就是在诉说着自己并没有认输一般,当然这是向天的心中想法。。至于这匹马是怎么想的,向天则是不知道,毕竟向天能够知晓的也就是语言罢了,也就只是自己能够听得懂的语言罢了,至于动物心中的想法,向天想要表示要是真的有这样的境界的话,那么只能够说明自己依旧不够强,仅此而已!所以可以说在向天使用神对于马进行查探的时候便是在自己的心中给自己一个实力依旧不足的评价,不然的话,如果自己的实力足够的话,那么就算是自己以不伤害这匹马为首要条件,想来应该也是能够将这匹马制服,而自己却没有办法,或者应该说自己没有办法在短时间内将这匹马制服并且不使其受到伤害,没有办法做到这一点,那么就是自己实力不足的证明了,所以也是能够促使向天更加努力地进行修炼,让自己变得更强。

游历除了是能
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