第六百一十章 生命科学?(2/2)

作品:《诸天武道从武当开始

地钻入孕妇的腹中,随后,铜镜泛起涟漪,一个黑袍身影浮现,极为诡异。

就在那白色光团钻入孕妇的腹中时,那孕妇好似有所觉,她发现和肚中的孩子联系更深,有种心灵上的触动。

戴道晋盯着那孕妇,推测出其怀孕的具体时间,换算成现代的说法,刚刚二十八周。

他看着那光团钻入那孕妇腹中,并不认为是什么夺舍之类的,他清楚的知道,从生物学的角度来讲,女子怀孕二十八周是一个分水岭。

二十八周之前,先是有孕囊出现,随后胚胎开始生长,这段时间,严格来说不算具有生命意义,本质上只是一团脂肪和蛋白质。

二十八周之后,才算真正成为一条生命。

戴道晋刚才以精神异力横扫整个小镇,怀孕的女子不少,但这灵魂却唯独奔着这个女子而来,冥冥之中仿佛有着规则。

他突然感觉有些意思,生物科学和灵魂投胎之说好像并不矛盾。

是不是每个女子都是这样,到了二十八周,才会有阴间的灵魂投胎,灵肉合一,生命得以完整,在经过三个月的水乳交融,婴儿出生,天地的规则就是如此的体现么?

戴道晋再次感知小镇上其他的孕妇,果然,二十八周之前的,孕妇身上只有一种灵魂波动,而二十八周之后却有两个。

戴道晋思索半天,脑海中的万千灵识开始碰撞,很久以前学过的生物知识被翻了出来。

过了半晌,他看了看自己所在的铜镜。

刚刚那灵魂可不是自己送他来的,而是他以铜镜为依托,跨界而来。

戴道晋琢磨了下,并非这灵魂神通广大,也非是这铜镜是什么遗落的不世出的宝物,反而像是这镜子被赋予某种特殊的含义,仿佛成为了某种通道。

某种和月井天镜相连的通道。

铜镜上,戴道晋看着已经熟睡的女子,眼神闪动,月井天镜被角脉诸天的气运加身,发生了某种未知的变化,又因为其和这个世界的联系,生成了连带反应。

“月井天镜……井……镜……”

镜和井这两样东西,在古代的神话传说中占有不可或缺的地位,且是带有比较神秘的色彩的,比如镜子,有些就和阴间传说有关,相传能照出人的灵魂。

东晋葛洪所著《抱朴子》所记载,要进山修行,要带一面镜子,以防鬼魅山魈一类,许多精怪可变做人形,但镜子一照便可照出本源灵魂。

井由于位置特殊,深达地下,往往与神秘悚人的阴间冥府联系起来。

戴道晋想了很多,有些猜测,是否角脉诸天月井天镜化成的那座轮回通道,经过角脉诸天气运的加持,发生了神秘的变化,能够和阳间的“井”或者“镜”,练成某种通道,去除记忆的灵魂经过通道得以完成轮回?

铜镜上,黑袍身影缓缓消失。
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