第六百零三章 儒门众圣(下)(1/4)

作品:《剑颂

乐正春展袖一振:“仲尼不喜欢郑国的乐曲,但民众庶首却觉得好听,仲尼不喜欢郑国人穿紫色的衣服,郑国人却并不介意朱红与紫色的区别。”

“仲尼不喜欢的,郑国人都喜欢,仲尼喜欢的,郑国人都不喜欢。”

乐正春此时的话,几乎是语惊四座!这儒家正统的大会上,他身为八脉一脉之主,也曾师从曾参学道,但如今说出来的话,却是先把孟子骂作何不食肉糜的昏聩傻子,再把仲尼批驳成孤身一人的老腐朽,这不仅是让许多人面色诡异,亦有圣人面色难看至极!

“犬马也!乐正!汝乃犬马乎!小人乎!”

“公皙哀之前曾言四种儒者,我还不以为意,心中嘲笑,却没想到当下就看到了你这厮!”

“你怎敢诽谤仲尼,身为儒家之人,却在侮辱儒家之宗!你也配!”

一瞬间群情激奋,不仅仅有圣人、大贤开口,也有看不过去的洪儒僭越无礼,而乐正春荒唐般的大笑数下,猛然哼了一声!

声如雷聩!杂音俱灭!

“怎么说不得!”

乐正春冷笑:“汝等不是嚷嚷着仲尼的道已经腐朽,当改天换地再承续儒家辉煌,怎么如今我真的站在儒家圣人的地位上喝骂先宗,汝等却如被踩到尾巴的相鼠,急不可耐的蹦跶起来要咬人了?”

“我举一个例子,诸位可知秦国从谁而始强?”

子夏道:“自献公力举孝公,孝公又举商鞅变法,秦自此始强。”

乐正春:“子夏先生说的正是!献公不立公子虔而立孝公,孝公继位时,甘龙杜挚等人佯作拥戴,待孝公出招贤令时,这些老贵族便悍然发难,说孝公呵斥先祖,是为大逆不道。”

“秦孝公是怎么说的?简公,出子,虽为先祖,却乃乱国之蠹鼠,沦为白帝傀儡,已然误国百年,如何说不得?”

“而梁惠王死前,又是如何?”

乐正春哈哈一笑:“诸位,我曾经从大史氏处听到一则有意思的事情,说的是魏国史官记录下来的话,昔年梁惠王将死,希望史官隐去他这一生中的肮脏事,但史官却说一定如实记载,于是梁惠王勃然大怒,要杀史官,但史官便说,纵然是杀了他,这事情该记还会记的。”

“于是梁惠王便罢休,最后明白,是非功过,便纵后人评说去吧。”

“如今我骂儒家,一如孝公骂简公,先祖误国骂不得?先宗误道莫不是也骂不得吗!”

乐正春的声音忽然提高,神色也变得极为狰狞,怒气迸发!

“谁还要冲着这个道理和在下辩驳辩驳!”

诸圣人怒气不减,万章则是不服气道:“异也!乐正先生言家师是不懂天下的愚夫,是知其而不为,但乐正先生怎么不说,那天下出了事情,莫不是梁惠王治理无方无道,怎么就能加诸到家师的头上呢!”

“天下旱,不能治否?追溯上古,大禹治水,三过家门而不入,天下十三年,大河安定,大江平稳,此前共工与鲧治水皆败,耗时五十年,而大禹可治,仅仅十三年天下便定,莫非大禹非凡人也?”

“王不通天下治,圣人不过是给出意见,按照乐正先生的说法,那诸圣便不要宣讲自己的道理好了,山野隐世,无为而治,先生这是穷天的思想,不是诸子的思想!”

“如何拿得到这儒门八脉前来说!”

乐正春哈哈大笑:“梁惠王不通治国的道理,孟轲却也是愚钝的蠢夫!火鼠可入火而不伤,游鱼可入深渊而不破,可游鱼上岸立时毙命,火鼠下海当场淹亡,于是,天下大水让火鼠去平,天下大旱让游鱼降雨,这怎么可能?”

“不适合的道理,拿在该拿出道理却拿不出来的时候,这是帮倒忙!”

“同样,也显出这说出荒唐话语的人
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 剑颂 最新章节第六百零三章 儒门众圣(下),网址:https://www.275b.com/11_11257/605.html