第十章 人资如玉,各有本根(修)(1/3)

作品:《剑颂

石人们每天要对禾苗进行浇灌,这些神异的植物,唤作玉山禾。

这些特殊的禾苗中,拥有着黄厉之原中最中正平和的炁息,是如今执掌黄厉之原的“节气天”的具体体现。

玉石为世间至善至贵之物,这些禾苗同样也是如此,靠近,吞服,修炼,不仅仅可以将石人的身体变得更加坚固,还可以促进活人的修行。

石人以玉山禾为食粮,修行到最后,出现的是铜人。

活人以玉山禾为食粮,修行到最后,或许会变的“近玉”,具体表现为精气神的强盛,约莫是寻常修行人的两倍。

而且性格也会略微变化,外带恭顺,内具坚韧;宽以待人,严以律己,光华内敛不彰不显。

君子如玉,不是空谈,这玉山禾正是人间难以寻觅到的宝物,然而这些东西只能生长在黄厉之原,不能存活于人间,一旦被带到人间,最后的结果,必然是美玉化作顽石,彻底失去效果。

程知远借了一块空旷的田野修行,在这里还有部分玉山禾没有收割,他的剑在半空中划出凶狠的轨迹,六千次挥砍,六千次横扫....这些基础的修行,从没有落下过。

他履足在田野之间,踏足于泥沼之上,在群禾之侧,躬身弯腰,上撩下劈,如此反复,不知道过了多久,居然在隐隐之间感觉到一股温润之炁开始向着身躯汇聚过来。

那些玉山禾似乎很喜欢程知远,它们的叶子俱都摆向程知远移动的方位,而玉石之炁缓缓汇聚,隐隐有成龙山之形。

程知远的目光动了动,手中的剑上凝聚出一丝若有若无的黯淡烟火。

他眼角的余光,注视到那些玉山禾。

剑神童子坐在程知远脑袋上,似乎不愿意挪窝了,和以前他一直待在歪脖老树下的情况,如出一辙,此时见到这一幕,低声道:

“尝试一下,聚势在此......执力者,势也。”

他神情有些紧张,在仔细看着程知远身上凝聚的“势”,势的强弱,和一个人的资质有着巨大的关系。

田野处,石六和石七坐在田埂上,看着这青年人的挥剑,互相交谈着:

石六:“他是从极遥远的东方尽头而来的。”

石七开口:“那他到达的地方,一定是西天的彼岸。厉害的一块璞玉,我知道人间最好的玉号称‘和氏璧’,人的资质也往往以此论定,依照你看,他的资质,怎么样呢?”

石六:“和氏璧是没有缺憾的,他差了很多,但依照我看,金磐音应该当得起,如果再进几步,山流云的位置也不是不可能。”

玉中,人中,上三等:羊脂“和氏璧”为最完美的玉。

其次便是青白玉“咫尺青天”,紫玉“紫气东来”。

中三等:白玉“山流云”,赤玉“满江红”,黄玉“金磐音”。

下三等:绯玉“水龙吟”,墨玉“纱如雪”,青玉“绝纤尘”。

故而,人世间形容一个人的资质如何,都是以玉来说的。

所以才有“人分三六九等”的说法。

青玉之下,没有评定的必要了,必然不是什么经天纬地之才,只能庸庸碌碌一世。

圣门收徒,都是有讲究的,最少也要达到绝纤尘的资质,才可以被列入门墙之内。

纤尘者,微细无垢,有垢之体,不得脱离凡尘。

石六开口:“我见到了一条小龙,你呢?”

石七发出笑声:“我没有见到小龙,而是青蛇。”

石六:“蛇终有一日会化龙的。”

石七:“那可太漫长了,藏于山岳之中,连大地之势,伏洞千年,或隐在深潭之底,惊蛰听雷,休养百载,这才是迈出第一步。”

石六:“万事开头难,
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