张善不会为世家多说什么，因为正一道，源于五斗米道，而五斗米道是在对抗巫的过程中发展壮大的。

“我曾见过王爷讲的上古史，也传言渤海尚巫。东土移民，巫和祭祀在渤海都得到了礼遇。殷人祭司霍尔德掌渤海天文历法。但是王爷，上古巫并非那么简单。”

张善打开了高继冲给的地图，但是首先讲的却不是西域，而是巫。

“夏商巫主天下，巫咸、伊尹都是大巫。巫大而王小。武丁开始，射天神而贬巫权。但巫就是部族，巫就是诸侯。所以商王伐诸侯，称中商。周文王，巫也，文王画八卦，因为诸侯平等。春秋，诸侯和王分不清了。巫权崩解，四分五裂。”

张善叹了一口气：“巫与王，很多时候是分不开的。我走了很多地方，才知道一个道理，巫说的平等并非万民平等，王说的百姓平等也只是说的世家平等，因为世家有姓，万民无姓。是因为盛衰之变，才有世家百姓和老百姓。”

“五斗米道之兴，在于巫鬼，上为巫下为鬼，巫视百姓，更甚于视奴隶。王爷，天道是存在的。天知道，损有余而补不足。从夏商到汉唐，巫变诸侯，诸侯变世家，世家变士族，如今的大家说的世家，已经不是世家，而只是家族。难道不是一损再损？”

张善摇头：“当今世家，也分为老世家和新世家。如张姓这样的老世家，传承千年，盛衰见得多了，才知道顺天道能兴气运。张姓，在朝为**，在野奉天道。新世家凭一时之兴，以为天下我有，谬矣。”

张善的话实际上让所有的人都送了一口气。

不过这些话，大家虽然都知道，但是不愿意去多讲，这是戳世家的心窝子。

张善指着地图道：“世家衰落，百姓兴起，这是中原的气象。但是周边各国却不是如此。契丹人皇王虽然习汉风俗，但是契丹人却是与部族为主，部族，古诸侯也。不得意分南面宫帐和北面宫帐。王爷能够在渤海得势，就源于南北不合。”

众人都点头。

张善笑道：“部族尚巫，阴山以北，这是我第一次过来，看来这个风俗还有遗存。阴山以西为昆仑。昆仑横贯东西，分为大小昆仑。小昆仑为太昊之墟，在龙首，大昆仑而天地之龙脉。龙尾至大秦。”

张善在地图中从河套到欧罗巴一直画了一道长长的山脉。

“天山，冈底斯山为前爪，黎轩大食为后爪，龙尾在白玉山。龙脉起伏，起于山，伏于海。王爷所绘制，咸海，厉害，波斯海，黑海，地中海，皆是龙所伏也。大秦过后是大西海。可惜我没有去过。自白玉山而回，来去三十二年。”

众人都被他描绘的宏伟气象所震惊，只有高继冲默默无语。

张善继续道：“所谓龙脉，实际上就是人族兴盛之地。起于龙首，终于龙尾。至少从中土到西域是如此。东土殷地，我没有去过，并不知晓。部族迁徙，走得越远，风俗越古老。天山以东，汉所谓西域十五国，风俗其实与中土差异不大。”

“这一代有匈奴、突厥，如今是契丹之变，但万变不离其中。吐蕃，为月氏、山羌、党项融合，尚苯与佛，少昊以殷商部族的后人，其风俗上古。月氏分为大月氏和小月氏，大月氏为塞种，白肤碧眼。”

张善叹了口气道：“塞种也为炎黄之后，月氏被匈奴灭，小月氏到了吐蕃天竺。大月氏西迁，现在全部到了大秦。大秦原本太昊遗民，风俗与中土同，但现在大秦分裂，龙尾以北，为中土遗民部落。龙尾以南为大月氏。征战不休，实则地少人稀，王族不过山寨，劫掠为生。”

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; 孙睿永问：“没有希腊罗马？”

张善看了他一眼：“大秦，都是数千年来中土战败遗民迁徙，各不相容。一个个山寨城池皆称为邦国，何止百千
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