第七百零四章 沉浸在梦中世界的李元昊(2/3)

作品:《北宋假圣人


没移氏在和宁令哥彻底说清楚后,如今的她什么都不顾了,只要宁令哥来见李元昊,她都会做一些暧昧的动作来刺激宁令哥,实际收到的效果似乎没什么作用。

防务没有什么可以改正的地方,一万人足以把这里围成铁桶,但宁令哥还是遵从父亲的命令去看了,在几个不为人知的地方重新换了人手。

拓跋螯听到后一笑而过,这点权利太子殿下还是有的,不过是幼狮想在老狮子面前表现一番,作为人父,他很理解。

有一点拓跋螯想错了,他是亲卫军大统领没错,但他接手西凉军才有几天,将不知兵,兵不服将,看似一切都在掌控中,可真的如同他想象的那样吗?

十一月初六,兴庆府严肃的环境中也显露出与寻常不同的气氛,李元昊的寿宴是放在天都山举办,但城内欢乐的气氛已经有了。

对兴庆府内的人来说,今天是最近难的的晴天,站岗的士兵和巡查的衙差也变得和蔼了许多,部族、外国,陆陆续续的有人走上了街头,老百姓和牧民觉着终于雨过天晴了,不用再提心吊胆了。

辽国的使者看到兴庆府内人们喜悦的表情,表示很不屑,大都比这里好多了,别的不比,就比一项,大都内的牛羊至少是这里的几十倍之多。

他们衡量财富的方式除了人口就是牛羊,虽然我们的皇帝不争气,但我们比你们富有,用这种掩耳盗铃的方式来迷惑自己,大辽还是那个万国臣服的大辽。

宋使看待问题的角度就和辽国人不一样了,首先,汴京城内也有牛羊牲畜交易市场,但这个市场是朝廷为你们规定的具体地方,不是什么地方牛羊都可以去,比如说朱雀大街和内城。

第二是他们看到了兴庆府内极大的贫富差距,有钱人穿金戴银,身上清一色的丝绸和大貂,穷人、牧民却衣不蔽体,脚上穿草鞋的人数远远大于穿靴子的人。

第三他们看到数不清的汉人商铺,走在

兴庆府内,感觉好像是走到了唐人街上,在异国还想和大宋没什么太大的区别。

最后就是汉人的数量和党项人对汉人的态度,商人在这里居然敢对官员趾高气扬,这放在大宋不要说大耳刮子,就是抓你下狱都没的说,谁给你惯的这毛病。

汉人付出的是什么,是自己赚的党项人的钱,然后再拿这个钱赏给党项人,听着有些绕口,可他们看到的事实就是这样,汉人在这里的地位出乎意料的高。

作为礼部侍郎的程嗣弼心里很奇怪为何西夏朝堂不对这一现象做出改变,说汉话,用汉钱,你们这是敌人没动手,自己就先同化起来了,底层的人不明白这个道理,高层的人也不懂吗?

没看西夏自己的钱币在他们自己的首都都没有大宋铸造的钱币受欢迎吗?是故作不知还是真的没人懂这个道理,程嗣弼是贾昌朝的女婿,也是贾家力捧的政治新星,他敏锐的目光觉察到了阴谋的味道。

一个生日隆重到这种地步,也是古今罕见,在大宋,就是皇帝过生日,臣子也就上个奏折,送礼,你想多了,赵祯想吃点羊肉都能被人弹劾,花这么多搞一个华而不实的宴会,这个想法你永远不要有。

丝绸被剪的一条一条挂在树上,这是多么脑残的人才能想出来的办法,还有,士兵的长毛上绑着丝带,脑子没坑吧!还是有钱没地方花。

更让程嗣弼无语的是,你要邯郸学步、东施效颦,那你学的像一点啊!神龙这个皇帝的代名词怎么到了你们这里就成了蛇头上插一对鹿角,不会凿你好歹派个人去大宋学习一下,搞得这是闹笑话。

陆子非一直强调的底蕴在这个时候就体现的淋漓尽致,汉家皇帝不管是宴会还是祭天,拜祖,这都是有一套属于自己严格的流程,会有礼部的人全程指导,西夏这就是个四不像。

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