尽管书上记载着各种蛊，也有蛊虫的形状和习性特点，但是能否在万千虫子里，找到那种特殊的虫子，这是一个难题，不是谁都有那个眼光的。

就像学中医，许多人知道中医的很多理论，但是具体的实践呢，如果没有名师指导，根本就是举步维艰。

就像你要给病人开药，你知道药方是如何的，可是你首先得学会辨认药材，你若是连人参跟何首乌都分不清，那还怎么搭配？怎么熬药？

又如针灸，你知道该用什么针，金针还是银针，针要多长多厚，刺穴要刺哪个穴位，要刺多深，这些你都懂，可是如果你找不到穴位的所在，那一切都是白搭。

蛊术也是如此，要想成功施展蛊术，首先要学会辨认虫子，认得了虫子了，然后还要学习如何抓到它们，如果不懂得它们的习性，那么就是一只普通的虫子，也许你花大半功夫，连它的影子都见不到。

抓到了虫子，下一步就是将它炼制成蛊虫，这一步是关键，这个世界上，虽然存在着很多的蛊虫，但是天然蛊虫却是非常好的，大部分的蛊虫，就是人造的。

看蛊这个字，顾名思义，把虫子放在器皿上，然后让它们相互厮杀，最后剩下的那一只，便是蛊虫。

其实这只是个最简单的理解，很多蛊虫的制作，并没有那么简单，制作不同的蛊虫，往往需要不同的方法，材料也是不同的，这些方法非常的多，鱼龙混杂，有些是真的，有些是假的。

所以，如果没有真正的蛊术真传，想要成为一名高级的蛊师，几乎是不可能的。

就像蛊龙，即便是万千喜都要承认，蛊龙是个很有天分的蛊师，可是即便如此，他没有蛊术的真传，所以终其一生，也无法达到蛊王的境界。

而万千喜作为蛊将传人，其本身是有真传的，而凌先得到他的倾囊相授，那自然也算是有了真传，而且蛊术跟巫术不同，巫术有点玄，像是有冥冥中的力量在加持一样，跟道术差不多，需要供奉神灵，然后他们巫师，或者道士，他们所画的符，才会具备驱邪的效力。

蛊术则不同，学习蛊术，不需要你拜什么神灵，只要你有人教，勇于实践，那么你的蛊术一旦高了，那么同样是很厉害的。

在这一点上，巫术跟道术相近，蛊术则跟医术相近，所以为什么到了现在的社会，许多人不相信巫术、道术，认为他们是封建迷信？反而相信蛊术跟医术呢？

因为在如今的网络社会，

许多信息都是公开的，包括符箓的画法，驱邪的法术，这些本身是没错的，那普通人为什么画出来的符箓没有效力？为什么他们的法术施展不了呢？

因为他们没有供奉，没有得到祖师爷的承认，所以没有得到冥冥中的加持，他们所画的符，自然是没有任何效力了。

所以为什么法器需要开光，开光是因为得到了冥冥中力量的加持，如此才有辟邪的作用，普通人批量生产的东西，完全一点效力都没有，图个心理安慰罢了。

蛊术和医术则不同，只要你学了本事，有了实践，那么你也能跟真正的蛊师、医师一样，利用这些本事，或者去救人，或者去害人，普通大众对此自然是认可的。

说来也有趣，道术、医术、巫术、蛊术，这些都是一脉相承的，彼此之间牵连紧密，结果道术和巫术被人打入冷宫，蛊术和巫术反而得到了恩宠。

话说回来，在掌握了大量的理论知识后，接下来的一个月里，凌先都在与万千喜学习，如何去辨认虫子，如何去捕捉虫子，以及如何炼制蛊虫，这些本事说起来简单，做起来却非常的难。

即便是以凌先的悟性，想要完全学会，那也需要花费不少的时间，好在万千喜也算是个不错的蛊师，讲起来一套一套的，通俗易懂，让凌先的蛊术进展神速。
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